史威登堡神学著作

天堂与地狱 #117

117.尘世太阳,和

117.尘世太阳,和来自这太阳的一切事物在天堂虽不可见,天堂却另有一轮太阳,也有光和热,以及尘世中的一切事物,还有其它无数事物;但它们并非来自同一个源头,因为天堂的事物是属灵的,自然界的事物是属世的。天堂的太阳是主;那里的光是神性真理,热是神性良善;它们都从主如同从一轮太阳发出。存在并出现于众天堂的一切事物都来自这个源头。在接下来的章节我们将论述天堂中的光和热,以及由此而来的事物。本章我们只论述天堂的太阳。主之所以在天堂看似一轮太阳,是因为祂是神性之爱,一切属灵事物都靠神性之爱存在,而一切属世事物则通过尘世太阳靠神性之爱存在。正是这爱闪耀如一轮太阳。

属天的奥秘 #749

749.“一公一母”

749.“一公一母”表示真理与良善。这从前面的说明(创世记6:19)清楚可知,那里以“公和母”来论及飞鸟,以“男人和妻子”来论及牲畜;还阐明了原因,即:意愿的事物会与理解力的事物结婚,而理解力的事物就本身而言,却不会与意愿的事物结婚。前者的关系就像“男人和妻子”,而后者的关系则像“公和母”。由于此处的主题首先是那人在理解力的事物上的试探,如前所述(734节),所以经上说“一公一母”,所表示的是涉及理解力事物的争战或试探。

属天的奥秘 #5216

5216.“在它们之

5216.“在它们之后又长出”表在它们旁边出现。这从“长出”和“在它们之后”的含义清楚可知:“长出”是指出现;“在它们之后”是指旁边或在边界,这与又丑陋又干瘦的母牛“在它们之后”,也就是在又俊美又肥壮的母牛之后上来的意思是一样的(参看5202节)。“在它们之后”之所以表示在它们旁边,是因为“之后”描述了随后的时间点;在灵界,因而在灵义上,时间的观念是不存在的,取而代之的是与时间相对应的那种状态。
  

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